看家乡巨变三十年前,连云港孔望山村十八名农民在土地包产到户的“盟约”上摁下鲜红的手印.之后,他们的做法在中国大地燃起燎原之势.我们党充分尊重农民的意愿和首创精神,因势利导地推动了这场改革.三十年时光荏苒,三十年沧海桑田,每个角落都沐浴了改革开放三十年来的浩荡春风,每个人都亲历了我们国家、我们城乡改革开放以来的蓬勃发展.二零零八年,是我国改革开放三十周年.三十年,在历史的长河中,不过一瞬间.但是,从一九七八年到二零零八年这三十年间,却会让历史永远铭记.这是中国共产党带领中国人民坚持改革开放,取得辉煌成就的三十年；是中国经济社会全面发展、人民生活得到极大改善的三十年；是中华民族迎来伟大复兴、中国的国际影响力不断增强的三十年.重回历史现场,剖析时代切片；再现物质细节,触摸生活体温.三十年改革开放的峥嵘岁月,使我们经历了许多难忘的历史瞬间；三十年改革开放的沧桑巨变,使我们见证了无数跳动的时代脉搏.我的爷爷,出生于五十年代,可以说是伴随改革开放一同成长的人,亲身经历并目睹了改革开放前后的生活.三十年间我国经济的飞速发展,我们的生活环境、工作条件和衣食住行等方面也在这三十年间发生着巨大的变化.我的家乡在连云港郊区孔望山距城区十五公里的深山,改革开放以前这里发生的故事,至今仍历历在目…….在此,我用家乡昨天和今天衣、食、住、行所发生的变化,讲述一个又一个时代的变迁史,以纪念改革开放三十周年.一、衣：改革开放三十年的辉煌成就,可以通过不同年代人们的穿着变化而寻找到最为直接、细微的答案.服饰形式,是一个时代特有的标志,上世纪改革开放以前的六、七十年代,在所有人的身上,蓝、黑、灰颜色一统天下,老百姓的衣着几十年如一日,满大街的中国人千人一面穿中山装、解放装,衣着在当时的条件下只起保温、遮体的基本作用.上世纪八十年代初,颜色在服装上的应用开始富于变化,赤橙黄绿青蓝紫,衣柜里的颜色仿佛进入了一个新时代,戴蛤蟆镜、穿喇叭裤是一种所向披靡的时尚.上世纪九十年代,人们记忆中服装界最显著的变化就是出现了专卖店,人们可以买到品牌服装了.记得记得爷爷小时候穿的衣服都是他母亲亲手做的,所用布料凭布票到供销社购买.那时的孩子们每年若能穿上一件新衣服,感觉就同现在的孩子考上了大学一样幸福,故“过新年穿新衣”成了那个时期每个儿童都有过的企盼.家长往往把一件衣服尽可能缝制得宽大一些,让孩子随着身体的发育尽可能多穿几年,实在穿不成了就缝缝补补再给小一点的孩子穿,所谓“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”就是那个年代的真实写照.那时,生活在这里的人们祖祖辈辈以果林为生、土里刨食；日出而作、日落而息,在封闭的大山里过着平淡无忧的生活.而他们一年四季的服装则是当地农村最具特点的丏裆裤、对襟袄、自做轮胎底布鞋,其颜色或黑或蓝,有的还会布满许多补丁.为了节省有限的布票,一身衣服,四季轮回.春天将棉衣中的棉絮撤除清洗后,就是春季的夹衣；夏天把夹衣的内层拆下经重新缝制后,就成了度夏的单衣；秋天再把里面加上,又成了秋日的夹衣；当冬天来临,继续把棉絮换上,变成为冬季御寒的装束.然而这一切随着改革开放三十年,家乡人的衣着也在悄然发生着变化,他们的四季穿着分明,随时代和季节而变、款式多样、追求时尚,和城里人没有区别.过去,已成历史.近年来,各类休闲店、服装品牌专卖店如雨后春笋般林立,人们的衣着变得丰富多彩起来,服饰已经不仅仅是御寒的工具,更是人们展示风度、展示个性的方式,各种款式、花色的服装为人民生活增添了亮丽的色彩.人们不再单纯关注服饰商品价格的高低,而是更加注重实用、品牌、时尚和个性,服装款式更为贴近大众生活,穿着随意、轻松,色彩艳丽.二、食：“民以食为天”,可以说人们将“食”作为生活的最低标准,同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受.从“食”的变化中,可以反映出一个社会的贫富盛衰,可以体味社会历史的变迁.改革开放前食物匮乏单调、票证盛行,人们营养不足,农村没有解决基本的温饱问题粮票是计划经济的产物.那是一个回忆起来令人苦涩的年代,商品都需凭票购买,贫瘠的商品应对着繁多的票证.五十年代初,我国粮食短缺,中央政务院于一九五三年十月发布命令：全国实行粮食计划供应,采取凭证定量售粮办法,粮票出现了.北京从一九六○年八月起全市饮食业实行凭票用餐,食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应.这一时期票据种类繁多,除了粮、油、布票外,还有糕点票、煤票、烟酒糖票、豆腐票及工业卷等.在票证盛行的年代,也是物质短缺的时代,只有在逢年过节的时候,人们才能凭票限量购买一些糕点糖果、干鲜果品,而且品种极少.