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有美堂记
〔宋〕欧阳修
嘉祐二年,龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公①出守于杭。于其行也,天子宠之以诗,于是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之,以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也,虽去而不忘。今年,自金陵遣人走京师,命予志之,其请至六七而不倦。予乃为之言曰:
夫举天下之至美与其乐,有不得而兼焉者多矣。故穷山水登临之美者,必之乎宽闲之野、寂寞之乡,而后得焉。览人物之盛丽,夸都邑之雄富者,必据乎四达之冲、舟车之会,而后足焉。盖彼放心于物外,而此娱意于繁华,二者各有适焉。然其为乐,不得而兼也。
今夫所谓罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广,三峡之险,号为东南奇伟秀绝者,乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦。此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘。
然二邦皆僭窃②于乱世。及圣宋受命,海内为之一,金陵以后服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代始时,知尊中国,效臣顺。及其亡也,顿首请命,不烦干戈,今其民幸富完安乐。又其俗习工巧,邑屋华丽,盖十余万家。环以湖山,左右映带,而闽商海贾,风帆浪舶,出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间,可谓盛矣!而临是邦者,必皆朝廷公卿大臣,若天子之侍从,又有四方游士为之宾客,故喜占形胜,治亭榭,相与极游览之娱。然其于所取,有得于此者,必有遗于彼。独所谓有美堂者,山水登临之美,人物邑居之繁,一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者又尽得钱塘之美焉,宜乎公之甚爱而难忘也。
梅公,清慎好学,君子也。视其所好,可以知其人焉。
四年八月丁亥,庐陵欧阳修记。
[注]①梅公:梅挚,宋仁宗天圣五年进士,曾任杭州知府。②僭窃:地位在下的人冒以地位在上的人的名义窃取。
(1)
A.
览人物之盛丽 盛丽:异常美丽
B.
盖彼放心于物外放心:怡情悦性
C.
不烦干戈 干戈:战争
D.
相与极游览之娱相与:共同,一起
①若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会
②独钱塘自五代始时,知尊中国,效臣顺
③而又能兼有山水之美以资富贵之娱者
④又其俗习工巧,邑屋华丽,盖十余万家。环以湖山,左右映带
⑤而闽商海贾,风帆浪舶,出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间
⑥故喜占形胜,治亭榭,相与极游览之娱
A.
①②④
B.
③④⑥
C.
②③⑥
D.
③④⑤
A.
此文入题迅速,开篇便将皇上赐诗、梅公筑堂、遣人求文等几件事一一点明,既揭示了“有美堂”的来由,也交代了时间、地点和写作原因。
B.
第二段提出并论述“天下之至美与其乐”“不得而兼焉”,其用意是开导世人,赏玩风景名胜应各适其性,各取所乐。
C.
作者将遭破坏的金陵和幸免于难的钱塘作对比,表明钱塘既有“山水登临之美”,又具“人物邑居之繁”,为写有美堂的“尽得钱塘之美”张本。
D.
全文通过层层对比与烘托,充分显示了有美堂无与伦比的“美”和“乐”,体现了古文家姚鼐评价的“势随意变,风韵溢于行间”的个性和特色。
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