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有美堂记
〔宋〕欧阳修
嘉祐二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公①出守于杭。于其行也，天子宠之以诗，于是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也，虽去而不忘。今年，自金陵遣人走京师，命予志之，其请至六七而不倦。予乃为之言曰：
夫举天下之至美与其乐，有不得而兼焉者多矣。故穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野、寂寞之乡，而后得焉。览人物之盛丽，夸都邑之雄富者，必据乎四达之冲、舟车之会，而后足焉。盖彼放心于物外，而此娱意于繁华，二者各有适焉。然其为乐，不得而兼也。
今夫所谓罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广，三峡之险，号为东南奇伟秀绝者，乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦。此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会，而又能兼有山水之美以资富贵之娱者，惟金陵、钱塘。
然二邦皆僭窃②于乱世。及圣宋受命，海内为之一，金陵以后服见诛，今其江山虽在，而颓垣废址，荒烟野草，过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代始时，知尊中国，效臣顺。及其亡也，顿首请命，不烦干戈，今其民幸富完安乐。又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十余万家。环以湖山，左右映带，而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣!而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍从，又有四方游士为之宾客，故喜占形胜，治亭榭，相与极游览之娱。然其于所取，有得于此者，必有遗于彼。独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者又尽得钱塘之美焉，宜乎公之甚爱而难忘也。
梅公，清慎好学，君子也。视其所好，可以知其人焉。
四年八月丁亥，庐陵欧阳修记。
［注］①梅公：梅挚，宋仁宗天圣五年进士，曾任杭州知府。②僭窃：地位在下的人冒以地位在上的人的名义窃取。
(1)
A．
览人物之盛丽 盛丽：异常美丽
B．
盖彼放心于物外放心：怡情悦性
C．
不烦干戈 干戈：战争
D．
相与极游览之娱相与：共同，一起
①若四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会
②独钱塘自五代始时，知尊中国，效臣顺
③而又能兼有山水之美以资富贵之娱者
④又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十余万家。环以湖山，左右映带
⑤而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间
⑥故喜占形胜，治亭榭，相与极游览之娱
A．
①②④
B．
③④⑥
C．
②③⑥
D．
③④⑤
A．
此文入题迅速，开篇便将皇上赐诗、梅公筑堂、遣人求文等几件事一一点明，既揭示了“有美堂”的来由，也交代了时间、地点和写作原因。
B．
第二段提出并论述“天下之至美与其乐”“不得而兼焉”，其用意是开导世人，赏玩风景名胜应各适其性，各取所乐。
C．
作者将遭破坏的金陵和幸免于难的钱塘作对比，表明钱塘既有“山水登临之美”，又具“人物邑居之繁”，为写有美堂的“尽得钱塘之美”张本。
D．
全文通过层层对比与烘托，充分显示了有美堂无与伦比的“美”和“乐”，体现了古文家姚鼐评价的“势随意变，风韵溢于行间”的个性和特色。
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